Sunday, 1 April 2012

Зачем лечить?


Было бы наверное разумнее начать данные записи с некоего вступления, объясняющего их смысл и характер.

Однако, по какой-то причине, мне является абсолютно оправданной идея начать его с разговора ни о чем ином как о любви. И причина эта состоит в том, что все последующие мои размышления будут иметь мало смысла без осознания ее силы.

Наверное, читатель догадается, что разговор пойдет не о привязанности и не о легком чувстве симпатии. Для этого существует масса других источников: страницы в социальных сетях, производимые ими мемы, телевизионные передачи, журналы, бульварные романы и т.д. Разговор пойдет о любви прежде всего как о движущей силе. Движущей она является потому, что ею, именно ею пробуждается воля, а значит и достижения человека возможны только при ее участии. Конечно, можно по праву возразить, что воля пробуждается не только любовью. Так, например, грабитель, который принимается за обкрадывание квартиры, побуждается к этому действию явно не любовью, а, например, жадностью, жаждой наживы или криминальным инстинктом. Однако, это возражение еще больше доказывает важнейшую роль любви, ибо только при ее отсутствии человек соблазняется иными, порочными инстинктами и следует по пути, который не возвышает его, а наоборот, разлагает. Таким образом, любовь – неотъемлемое условие человеческих свершений, а следовательно и человеческого роста.

Теперь предположим, что это чувство, то есть эта великая сила, у вас есть. Также представим некий образ, который вы бесконечно любите, – например, вашего лучшего друга. Вы понимаете, насколько он вам важен. Вы осознаете, что вы были бы ничем, не будь его. Вы горды за него, и знаете, что он тоже всегда вами гордится. Вы готовы защищать его, и знаете, что и он обязательно за вас станет горой. Однако, что-то случается: ваш друг, которого вы так любите, заболевает. Подхватывает некий редкий вирус, что приводит к тому, что большинство его органов работает крайне плохо, или отказывается работать вообще. Из того замечательного, сильного человека, которого вы знали, он превращается в слабого, немощного персонажа, который больше ни на что не способен. Он больше не может за вас постоять – он сам валится с ног. Более того, это заставляет вас работать за двоих, ибо теперь вам нужно защищать не только себя, но и его. Также, вы чувствуете, что он настолько беспомощен, что вы и гордиться им, увы, уже не можете. Перестанете ли вы любить своего друга и оставите ли вы его доживать свои дни в одиночестве, без поддержки? Может вы, осознавая, что конец его близок, воспользуетесь этим, и заберете у него и пищу, и одежду, поселитесь в его квартире и уведете его девушку? Или же вы, все же любя своего друга сердечно, попытаетесь найти лечение данного заболевания? Быть может, вы поможете встать ему на ноги, и вы снова будете теми друзьями, что и раньше? Только дружба ваша тогда окрепнет еще больше, ибо она будет усилена вашим же подвигом, подвигом вашей любви к другу.

Я могу представить, что первый вариант покажется приемлемым для некоторых читателей. Однако, мне хочется верить, что ты, читатель, обязательно нащупаешь у себя в душе что-то, что потянет тебя ко второму варианту. Я очень на это надеюсь, ибо тогда это значит, что путь любви и роста для тебя открыт.

Теперь, читатель, постарайся представить, что на месте твоего друга, которого ты любишь, твоя страна. За окном апрель 1961 года, ты гордишься своим Отечеством: ведь оно первым отправило человека на космос. Оно гордится твоими свершениями: ты советский человек, и своим примером помогаешь строить коммунизм во все мире. Ты чувствуешь, что защищен в своем Отечестве, но и сам, каких-то 15 лет назад, с ружьем стоял на защите страны. Ты понимаешь, что без Отечества нет тебя, поэтому ценишь его и любишь еще больше. Теперь представь, читатель, что Отечество тоже заболело. Ты уже в 2012, и твоя страна уже как минимум 20 лет заражена вирусом самоуничтожения, да еще и более серьезным, чем у твоего друга. Что же ты? Оставишь ли ты свое Отечество гибнуть и разворуешь ли ты оставшиеся у него ресурсы, или попытаешься его лечить, тем самым укрепив вашу взаимную любовь и верность? Читатель, я склонна думать, что раз в случае с другом мы назвали первый путь падением, то точно так же мы назовем и выбор первого пути в случае с Отечеством.

Именно поэтому мне крайне чужды утверждения, которые приводят в доказательство того, что страна плохая, симптомы ее болезни. (Вы же не доказываете то, что ваш друг ужасен, тем, что у него вследствие болезни отказали почки и плохая память.) Все это безусловно так, но можно ли путать настоящие качества субъекта с симптомами его болезни? Насколько запутавшимся нужно быть, чтобы не лечить друга из-за того, что он больше не способен тебя защищать? Как можно называть плохим народ из-за того, что у него сломан позвоночник? Если предательством было бы оставить друга умирать одного, не предательством ли является покидание Отечества из-за того, что оно больно? И если непростительно бездействовать, когда можно вылечить друга, не так же непростительно в бездействии наблюдать за гибелью Отечества?

Итак, величайшая любовь к стране - это не признак хорошего тона. Это фундаментальное условие для того, чтобы желать лечить страну. А иначе она, как и ее народ и наследие, обречены на гибель.

Так давайте же лечить.